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Réflexions sur la nature de la Trinité.

Dernier mis à jour ; 9thMay

Coeur sacré de Jésus la pitié divine et le NOUVEL ADAM Icône de Trinité par Rublev Coeur immaculé de mère de Mary de Dieu et de la nouvelle Eve

Catéchisme de l'église catholique (avec l'index)

La « gloire soit au père et au fils et à l'esprit saint, comme il était dans le commencement est maintenant et jamais sera le monde sans extrémité amen »

Introduction

C'est un article légèrement théologique concernant la nature de la Trinité. Il est basé sur la théologie catholique et est conçu pour approfondir notre connaissance au sujet de la nature de la Trinité et des trois personnes divines. Le mystère théologique de la Trinité est un mystère que nous pouvons ne jamais comprendre et c'est pourquoi si tout va bien nous aurons besoin de toute l'éternité pour les regarder !

Les chrétiens croient en seulement « un Dieu » et cela il est également en même temps « trois personnes » c'est-à-dire, père, fils et esprit saint (la Trinité sainte) et que chacune de ces trois personnes est « un seulement Dieu » ! Nous pouvons dire que là où un membre de la Trinité est présent chacun des trois est d'une manière quelconque présent ! La raison de ceci est que quoiqu'ils soient « trois » personnes distinctes ils sont unis en tant qu'UNE ÉTANT. Impossible ? Non, pas pour Dieu ! Regardant Scripture nous voyons que le prophète Isaïe (ch 9 : v 5) indique que le « Messie » promis ou le « Christ » (quels moyens « a oint un » ou le sauveur) s'appellera le « conseiller de merveille, Dieu puissant, le père éternel, prince de paix ». Ceci nous indique que le Messie sera « Dieu puissant » et implique également que « Dieu puissant » peut également s'appeler « conseiller de merveille, père éternel et le prince de la paix ». Ces trois noms confirment pour nous que Dieu est la Trinité sainte, et qu'il est premier de chacun des » Dieu (puissant) " mais il est également en même temps « le père (éternel) », le « prince de la paix » (le fils de Dieu) et le « conseiller de merveille » (l'esprit saint).

LA Trinité DANS SCRIPTURE

Puisque la nature de la Trinité sainte est si difficile de comprendre Dieu choisissez d'indiquer sa nature de Trinitarian à l'homme graduellement. Dans le vieux testament le premier conseil à Dieu comme Trinité est dans le livre de la genèse, le chapitre 1, l'histoire de la création. Ici le père désigné sous le nom de « Dieu », le fils est mentionné à chaque expression « Dieu dit » parce que le fils est également connu comme le « Word de Dieu » (voyez qu'evangile de rue John (1:1 - 3) et il était « en parlant » ce Dieu créé (voir également le psaume 33 : « Il a parlé : et il est venu pour être »)) et l'esprit saint est mentionné à l'expression « que l'esprit a planée au-dessus des eaux sombres ». Dans la genèse (1 : 26) Dieu dit « faisons l'homme dans notre propre image, dans la similarité de nous-mêmes » qui semble se diriger à la nature de Trinitarian de Dieu parce qu'autrement Dieu aurait probablement dit que « je ferai l'homme dans mon image ». Encore Dieu dit après que Dieu de chute dit « voient, l'homme est devenu comme l'un de nous, savoir bon et mauvais ; et maintenant, de peur qu'il étirent dehors sa main, et prenez également de l'arbre de la vie, et mangez, et vivez pour toujours, » (GEN 3 ; 22). En chapitre 11 de même Dieu de livre indique « venu, nous laissent descendent et là confondent leur langue, qu'ils peuvent ne pas comprendre le discours de chacun, » (GEN 11 ; 7) Le prochain conseil à la nature de Trinitarian de Dieu est en chapitre 18 de la genèse, vers 1-2 : « Dieu est apparu à Abraham - il (Abraham) a recherché et des hommes de la scie trois se tenant tout près ». Plus loin dans le vieux testament là est la citation déjà mentionnée ci-dessus du chapitre 9 d'Isaïe, qui semble appeler la Trinité en tant qu'une «  » Dieu puissant et également en tant que trois personnes divines. Frank moche (fondateur de la légion de Mary) a écrit que la première mention claire de la Trinité est dans le nouveau testament et est convenablement à Mary quand Arkhangel Gabriel lui a demandé d'aller bien à la mère du fils de Dieu (Luc 1:35). Il a dit à elle « que l'esprit saint viendra sur toi et la puissance du plus haut (le père) vous éclipsera : ainsi l'enfant à soutenir de toi s'appellera saint, le fils de Dieu ». La prochaine révélation de la Trinité dans le nouveau testament est au baptême de Jésus dans le fleuve Jordanie par Jean-Baptist (voir le Mark1 : 10-11) où les « cieux ouverts et l'esprit descendant sur lui (le fils) comme une colombe : et une voix est venue de l'énonciation de ciel (le père), « vous sont mon fils aimé ». On se rappelle maintenant cet événement dans le premier mystère des nouveaux « mystères de la lumière » du chapelet. En evangile de rue John, particulièrement les chapitres 14, 15, 16 et 17 Jésus parle beaucoup au sujet des rapports entre le père, lui-même (le fils) et de l'esprit saint. Il dit Philip (John14 : 9) « lui qui a vu que j'a vu le père », plus tôt dans (John 10:30) lui a dit « le père et moi ont un ans » afin de nous prouver que toutes trois personnes de la Trinité sont égales entre eux il ont dit dedans (John16 : 15) « tous que le père a est les miens : donc I a indiqué qu'il (l'esprit saint) prendra ce qui est le mien et le déclarera à toi ». L'esprit saint est l'esprit du père et du fils et de lui a été également envoyé par le père et le fils (voir le John (14 : 16))  » Je demanderai au père et il te donnera un autre conseiller (l'esprit saint) pour être avec toi pour jamais " et John15 : 26) « quand le conseiller vient, que je t'enverrai du père, l'esprit de la vérité. » ) Jésus prouve que le père et le fils enverraient l'esprit saint parce qu'il est l'esprit également des deux. Avant que Jésus soit monté de nouveau au ciel il a clairement appelé la Trinité quand il a dit ses disciples (Mathew 28:19) « vont font des disciples de toutes les nations, baptising les au nom du père et du fils et de l'esprit saint ». Par Baptism nous recevons l'esprit saint et sommes soutenus encore. Nous sommes faits à des soeurs et des frères de Jésus et donc nous sommes faits à des enfants de Dieu.

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LEUR NATURE

Dieu a une nature divine, qui est au delà de tout l'arrangement humain, mais les théologiens essayent d'expliquer la nature de la Trinité de cette façon. Le père éternel que nous appelons la première personne de la Trinité est le volontaire de la Trinité. Il prend les décisions. Il a la connaissance infinie parfaite de se et toute sa qualité et cette connaissance est si profonde que ce soit la deuxième personne divine de la Trinité que nous appelons le fils de Dieu. Voyez (Mt11 : 27) où Jésus a dit, « personne connaît le fils excepté le père, et personne ne connaît le père excepté le fils, ». Le fils est la connaissance de soi éternelle du père ou pour la mettre une autre manière, il est le père seul devinent le « fruit » et ce fruit est la connaissance qu'il a de sa propre qualité. Le père est la source de cette connaissance et cette connaissance elle-même est son fils qui est à lui seulement « fruit » engendré. De même nous voyons que les parents sont la source de leurs enfants et que les enfants sont le fruit de leurs parents. Le fils de Dieu est le fruit éternel du père et ce fruit est la connaissance éternelle de s du père 'de sa propre qualité. Le fils de Dieu est le « fruit divin de la connaissance du bon (et du mal). Rivalisez avec la GEN 2:9). Il n'y a aucun mal dans Dieu naturellement mais Dieu connaît toujours la nature du mal mais il ne peut faire rien mauvais parce que sa nature est qualité infinie. Le mal que Dieu sait est dans ses créatures, (des spiritueux mauvais ou des humains) ce rejet il. Le fils de Dieu est la connaissance de soi de Dieu. Le fils de Dieu voit la qualité infinie, (humilité, générosité, gentillesse, pitié, selflessness etc.) dans le père et les brûlures avec amour infini pour lui et le père voir la connaissance parfaite de sa propre qualité dans le fils BRÛLE avec le même amour infini pour le fils et ce feu infini du « amour » entre les deux est si profond que ce soit la troisième personne divine de la Trinité qui s'appelle l'esprit saint. Les théologiens disent que l'esprit saint est l'atmosphère de l'amour éternellement produite entre le père et le fils.

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Relation des trois personnes

Voyons si nous pouvons obtenir un meilleur arrangement de cette théorie. D'abord essayons et voyons pourquoi la « connaissance de soi » du père est la personne du fils. Dieu a fait l'homme dans la » image de Dieu " ainsi en regardant la nature humaine nous pouvons apprendre plus au sujet de Dieu. Imaginez alors si une personne avait la connaissance parfaite d'une autre personne. Afin d'avoir la connaissance parfaite d'une autre personne ils dans un sens auraient dû essayer et être l'autre personne, ils devraient avoir été avec toute l'autre personne de cela la vie de personnes, et non seulement cela, ils devraient avoir été à l'intérieur de eux afin de savoir chaque pensée qu'ils ont jamais eue, tout ils se sont jamais senti et chaque décision ils ont jamais prise. Nous voyons alors que plus que nous savons qu'une autre personne plus nous pouvons devenir une copie de cette personne. Les psychiatres et les conseillers finissent par connaître leurs patients autant que possible afin d'essayer dans un sens d'être leur patient, et alors ils peuvent mieux voir les problèmes de leur patient de leur point de vue. La connaissance de quelqu'un nous aide à devenir comme une copie de eux. Le père « a toujours su » lui-même, il a toujours eu la connaissance infinie parfaite de se et cette connaissance de se est son fils qui est le copy ou l'image parfait de Dieu.

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L'amour de Dieu pour nous

Une des choses les plus étonnantes Jésus jamais dit est (John15 ; 9) « comme le père a m'a aimé, ainsi m'a vous a aimé ». La raison est parce que nous savons que le père a l'amour INFINI pour le fils qui veut dire que Jésus a l'amour INFINI pour chaque être humain qui a jamais existé. Aussi bien, parce que le père et le Jésus ont « un ans » nous savons alors que le père a aussi cet même amour INFINI pour nous et que cet amour INFINI est l'esprit saint. L'esprit saint est l'esprit de Dieu de la pitié. Malheureusement cet amour entre le père et nous est presque tout one-way, principalement de lui à nous ! Mais plus que nous avons Jésus à notre coeur alors davantage nous avec Jésus renverrons cet amour au père. Jésus est « la MANIÈRE » d'aimer Dieu et nous suivons cette manière mieux d'accepter les croix que nous rencontrons en nos vies.

   Elle vaut la peine de se rappeler que parce que Dieu a la « connaissance » parfaite de chacun de nous qu'il presque « est » chacun de nous davantage que nous « sommes » nous-mêmes, il sait et peut-être supporte toutes nos douleurs et des joies davantage que nous, (voir les Lois 9:4 - 5 « Saul, Saul ! Pourquoi êtes vous me persécutant ? » là où Jésus porte plainte à Saul au sujet de la persécution il lui-même se sent dans des ses propres disciples mains de s chez Saul des '). Peut-être il nous préserve souvent de sentir le plein poids de nos douleurs. Il donne nous ainsi beaucoup de graces pour nous aider à porter nos fardeaux dans la vie. Dieu nous connaît si bons qu'il estime que nous faisons partie de son propre corps, « le corps mystique du Christ ». Dieu est au noyau de notre « être » nous sont sur l'extérieur ! Il est la vigne, nous sommes les branches, et il maintient notre existence ! S'il n'étaient pas dans nous nous « ne serions pas ». Il est la machine de soutien de la vie de toutes les créatures ! Il garde même les démons et « a perdu » en existence parce qu'il les aime trop pour détruire leur existence, mais malheureusement ils peuvent jamais encore se sentir que son amour et sa justice exige leur punition. En fait parce qu'ils l'ont rejeté qu'il devrait les rejeter, mais cela signifierait qu'ils perdraient la « vie », la « existence », « tout et chacun (lui-même y compris) » pour jamais et c'est la plus mauvaise chose qui peut arriver être » à « intelligent.

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Le plan de la Trinité pour le salut de l'humanité

Nous savons que le premier homme « Adam » (le fils de Dieu) a causé la chute et la mort de toute l'humanité quand il a reçu et a mangé du « fruit de l'arbre de la connaissance du bon et de mal » et puis que le fruit est allé bien à une partie de son corps humain ou nature. Mais égalisez avant qu'Adam sinned la Trinité sainte ait déjà projeté un semblable mais vis-à-vis du modèle pour sauver l'humanité et pour renverser la chute. Ce plan était d'envoyer à NOUVEL ADAM Jésus le FILS ÉTERNEL D'UN DIEU vers le bas à la terre pour nous sauver. Il a pris un corps humain dans sa propre NATURE divine de sorte qu'il qui est le « fruit divin de la connaissance du bon et mal » soit cloué à la MATRICE sur l'ARBRE MORT de la CROIX. En faisant ce il a donné la VIE ÉTERNELLE à TOUTE L'humanité. Mettre qu'une autre manière, le premier homme a reçu le « fruit » et a causé la « chute » puis plus tard le fruit (divin) » a reçu « un homme » et a causé « le rachat ». La deuxième personne de la Trinité s'appelle également « la sagesse éternelle » de Dieu parce que le mot « sagesse » signifie la « connaissance de la qualité ». Il est la connaissance éternelle de la qualité de Dieu. Après que le fils de l'humanité rachetée par Dieu la Trinité sainte ait envoyé l'esprit saint sur Pentecost dimanche à l'angle de saturation au coeur des hommes de sorte que l'humanité ait pu devenir les enfants de Dieu.

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LES TROIS PERSONNES

Le fait que Dieu est trois personnes mais seulement un Dieu, et que chacune de ces trois personnes est un Dieu est impossible pour que les humains comprennent, et là n'est aucun exemple en nature qui pourrait toujours exactement montrer cette situation parce que rien en nature n'est trois choses et une chose en même temps. Les êtres humains ressemblent cependant à Dieu davantage que n'importe quelle autre créature parce que le scripture indique que l'homme créé par Dieu « dans sa propre image » (GEN 1:3) ainsi afin de comprendre la nature de Dieu le créateur mieux nous le comparera parfois au « homme » la créature. Dans le vieux testament Moïse a demandé à Dieu de lui dire son nom et Dieu répondus, « JE SUIS OMS que JE SUIS » ou simplement « JE SUIS » (voir l'exode 3:14) ce qui les juifs puis ont raccourci « YAHWEH » hors de la crainte et du respect pour Dieu : nom saint de s. Chaque personne de la Trinité porte ce nom de Dieu comme Jésus a montré (voyez que John 8:28 et peut-être aussi chez 18:5,6 quand il m'a dit « SUIS IL »). Jésus s'est appliqué le nom divin à se. La Trinité sainte est seul être qui a un droit de dire que « JE SUIS » ou « I ». Nous pouvons seulement dire, « je suis » ou « I » parce qu'il nous a inventés en tant qu'individus uniques. Dieu est le grand « I » et chacun de nous est juste un petit « I » minuscule. Il est seulement en raison de la qualité extraordinaire de Dieu et la pitié que nous mettons en boîte chaque parole, « je suis ». La pitié est quand vous donnez quelque chose de bon qui n'est pas mérité et la justice est quand c'est quelque chose de bon ou le mauvais qui est de plein fouet mérité, mais quand nous pensons à la qualité de Dieu à nous dans la ces vie et puis si tout va bien bonheur éternel dans le prochain, nous nous rendons compte que la nature de Dieu est PITIÉ. Nous existons seulement parce que Dieu existe et il nous a donné le CADEAU EXTRAORDINAIRE de l'EXISTENCE tandis que Dieu lui-même est la source de toute l'existence. Nous ne méritons rien dans cette vie et rien dans la vie suivante de Dieu. Il est l'éternel « JE SUIS » ou le « présent » éternel. Toute l'heure, après, présente et future existe dans lui. Quand une des trois personnes de la Trinité indique « I » que « I » qu'elles disent d'une manière quelconque également se rapporte à l'une Trinité parce que la Trinité est UN ÊTRE non réparti. Partout où une personne de la Trinité est chacune des trois personnes est dans un certain sens aussi. En général être humain visage indique leur identité, tellement également l'identité de Dieu sera entièrement indiquée à nous dans le ciel dans « « la vision (bénie) béatifique » quand nous verrons « le visage glorieux » de la Trinité mais ici sur terre que nous devrions essayer pour voir le visage du fils de Dieu dans nos voisins et dans le Scriptures.

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LE PÈRE

Comme prière de « notre père » que Jésus a enseigné ses disciples nous dit que le père éternel demeure « dans le ciel » et lui est le « volontaire » (décideur) de la Trinité. C'est clair à nous parce que dans que cette prière nous prions, « Thy sera suffi ». Jésus nous a montrés que dans sa vie sur terre qu'il est venu pour faire «  » du père qui l'a envoyé. Dieu nous a donné le cadeau de notre « volontaire » qui nous rend capables de prendre des choix et des décisions en l'honneur de notre père merveilleux parce qu'il a tellement le respect pour nous. Que le cadeau nous donne un plus grand sens de notre propre individualité mais de lui est un cadeau terrifiant parce qu'il nous donne la puissance éternelle au-dessus du destin de nos âmes immortelles. Les décisions que nous prenons dans la vie décident notre destin éternel. Le père est le « volontaire » de la Trinité ainsi il prend les décisions. Ceci peut nous sembler injuste jusqu'à ce que nous réfléchissions sur la façon dont nous prenons nous-mêmes des décisions. Nous employons trois choses quand nous prenons des décisions. Nous employons ce que nous savons (notre connaissance dans notre esprit), nous employons également ce que nous voulons (désir ou amour à notre coeur), et nous employons notre « volontaire » pour prendre la décision. C'est pareil pour Dieu, les marques saintes de Trinité toutes leurs « décisions » employant leur connaissance infinie (le fils), leur amour infini (l'esprit saint) et leur volontaire infini le père éternel). Tellement chaque décision est vraiment un effort commun de Trinitarian. Nous pouvons dire, ils savent, ils aiment et ils décident. Dans la prière de « notre père » nous demandons au père de prendre la décision » pour nous pardonner nos violations ". Dieu nous pardonne par les mérites de la passion et de la mort de son fils. Le père «  » pour nous est toujours motivé par son amour infini pour nous, ainsi nous svp il considérablement quand nous employons notre « volontaire » pour faire et accepter le sien «  ». Il est le père de la pitié. Il a accepté de nous donner tout que nous avons et aucun dont nous méritons. Notre obéissance au père devrait être basée sur la CONFIANCE dans sa qualité et son amour brûlant pour nous.

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LE FILS D'UN DIEU

Le fils de Dieu est la deuxième personne de la Trinité et il s'appelle « la sagesse éternelle de Dieu » et du « Word de Dieu ». L'événement le plus incroyable dans l'histoire de la race humaine s'est produit il y a environ 2000 ans quand il a pris une nature humaine et est devenu l'homme « JÉSUS de Nazareth ». Cet événement s'appelle la « incarnation ». Le nom « Jésus » signifie que « Dieu économise ». Il est devenu un homme sur terre avec la chair, le sang et les os comme le nôtre afin de se reconcilier pour nos péchés et nous montrer comment être HUMAIN !. Nous pourrions ne jamais nous reconcilier pour nos péchés nous-mêmes parce que même les plus petits péchés offensent la majesté infinie de Dieu. Le fils de Dieu est la « sagesse de Dieu » et ce mot « sagesse » vient d'un mot latin « vidéo » qui signifie, « pour voir ». Une personne « sage » a une ans qui dans son bidon d'esprit « voyez que » ou « sait » la qualité. En les faisant à une décision peuvent voir ou savoir le bon choix. Le fils de Dieu est la « connaissance » éternelle de Dieu de se et puisque Dieu est la « qualité » infinie puis le fils s'appelle « la sagesse éternelle de Dieu ». La rue John l'a appelé le « Word de Dieu » et le « Word » a ici une signification beaucoup plus grande que notre arrangement humain de « mot » mais il est encore relié à lui. Le » Word " vient ici du mot grec « LOGUS » qui peut être traduit comme « esprit » de Dieu. Nos mots humains viennent de notre stock de la connaissance dans notre esprit et ils expriment nos pensées, nous « pensent » dans des « mots ». Nos mots nous permettent de communiquer nos « pensées » et le « Word » de Dieu lui permet de communiquer ses « pensées ». Ses » pensées " donnent la vie et l'existence aux créatures ! Les pensées et les mots de personnes vient de leur stock de la connaissance et les pensées et les mots de Dieu viennent de sa « connaissance » éternelle dans son « esprit ». Le « Word de Dieu » s'appelle le « esprit » de Dieu. Notre esprit est où nous « pensons », « imaginent » ou « pour savoir » quelque chose. Le « esprit » de Dieu est où Dieu « pense », « imagine que » ou « sait ». Le « Word » de Dieu exprime les « pensées » de Dieu, la « imagination » et la « connaissance ». Si Dieu voulait inventer et créer un nouveau objet ou créature, il pourrait dans un instant penser ou imaginer ou connaître ou appeler l'objet dans l'existence. Ces mots, à « pensent », « imaginent que » et à « savoir » ayez presque la même signification. « Pensez » peut signifier « pour regarder dans votre esprit », » imaginez que " pourrait signifier « font une image évidente dans votre esprit » et « savoir » quelque chose pourrait signifier que vous pouvez « la voir en détail dans votre esprit ». Il est peut-être plus précis pour indiquer que Dieu « CONNAÎT » un objet dans l'existence. Le Word éternel de Dieu mettent en boîte « imaginent que » un nom pour une certaine invention et ce « nom » peuvent alors devenir une réalité ! Toutes les création et toutes les créatures ce qui existent de phase et existent dans la « imagination » de Dieu ! Toute la création est une FICTION de l'IMAGINATION de Dieu ! Seulement quand Dieu a la « connaissance » d'une nouvelle invention peut il puis exister. Peut-être Dieu mentalement « noms, » objets dans l'existence. L'homme peut seulement appeler les objets inconnus qui existent. Peut-être si Dieu voulait créer une certaine planète il pourrait imaginer la planète dans l'existence même simplement en pensant ou « en parlant » son nom. Il aurait la connaissance parfaite de chaque atome qu'il mettrait dans elle, il l'aimerait et alors il consentirait avec le sien volontaire à son existence, et ainsi elle ! Mais Dieu peut en mesure « connaissent » une multitude infinie d'univers ou de créatures (anges, humains ou toute sorte !) dans l'existence dans une deuxième fendu !. Psaume (33 ; 6 indique que « par le mot du seigneur les cieux ont été faits, et par le souffle de sa bouche toute tient le premier rôle » et ligne postérieure ; 9) indique que « il a parlé et elle est venue pour être ». Le « Word de Dieu est vivant et en activité » comme lettre aux Hébreux, (4 : 12) indique et il rend des créatures de phase.

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Notre rachat par le FILS D'UN DIEU

Quand nous péché nous rejetons réellement Dieu, ainsi si nous par notre « volontaire » ou Dieu de rejet de décisions qu'il soit juste pour que Dieu nous rejette, mais quand le rejet de deux personnes totalement il serait juste pour qu'elles reprennent tous les cadeaux elles s'était donné, pour nous n'avons donné à Dieu rien nous n'avons rien à à reprendre de lui mais car il nous a donné tout il pourrait reprendre et détruire notre existence même pour toute l'éternité, et c'est plus mauvaise que l'enfer. Dans l'enfer nous serons juste privés de la présence de Dieu si nous l'avons rejeté. Un héros était nécessaire qui pourrait souffrir l'rejet par God en notre nom mais survivre et « SE LEVER toujours » des morts. JÉSUS le FILS d'un DIEU est ce héros. Voyez le « livre de la sagesse (18:14 - 24) qui est une prophétie au sujet de l'envoi de JÉSUS « le Word de Dieu » à mettre à la terre pour sauver l'humanité, « si paisible excédent tous de configuration de silence et la nuit avait couru la moitié de son cours rapide, vers le bas des cieux du trône royal a sauté votre tout le Word puissant, comme a ---- et votre majesté gravée sur le diadème sur sa tête. ». Les « douleurs » de Jésus se sont reconciliées à Dieu pour les péchés de toute l'humanité mais NOUS devrions offrir nos douleurs et bons contrats avec ses « douleurs » au père dans l'expiation pour NOS péchés et les PÉCHÉS du monde. La meilleures manière et heure de faire ceci est à la masse catholique. À la masse dès « consécration » du pain et du vin dans le CORPS et SANG de Jésus au calvaire (par l'esprit saint par les mots du prêtre ordonné) jusque « agneau aux prières de Dieu » nous pouvons unir nos douleurs, et bons contrats, par Jésus, à Jésus et en Jésus « dans l'expiation pour NOS péchés et les péchés du monde » (citation des prières « de la pitié divine » Chaplet que notre seigneur a enseignée à rue Faustina, elle est très appropriée à la présente partie de la masse mais peut être dite n'importe quand). L'esprit saint fait notre « rachat » il y a deux mille ans invisiblement de présent sur l'autel sous l'aspect du pain et du vin. Jésus le fils de Dieu nous aime tellement qu'il se fasse « levé des morts » dans son « corps, sang, âme et divinité » dans la communion sainte de sorte que nous puissions le recevoir dans notre coeur. Nous pouvons également lui rendre visite et passer le temps avec lui dans n'importe quelle église catholique où il est présent dans le tabernacle.

PITIÉ et JUSTICE

La justice est quelque chose méritée et la pitié est quelque chose de bon qui est imméritée. Est la justice divine ce que nous « méritons » mais Jésus le fils de Dieu a accepté la justice divine en notre nom et ainsi il est devenu notre « pitié divine ». Il a obtenu pour nous la vie éternelle et chaque cadeau et grace que nous de nous-mêmes pourrions « ne jamais mériter » n'importe ce que nous. Il y a deux mille ans de Pontius Pilate a donné deux personnes ce qu'elles n'ont pas mérité. À la » Barre-abbas " criminelle notoire dont le nom signifie ironiquement que le « fils du père » Pilate a donné un pardon complet, un grand acte de la pitié, mais à Jésus le vrai « fils du père » Pilate a donné la plus grande injustice dans l'histoire de l'humanité quand il l'a condamné à la souffrance et à la mort. Jésus a remplacé Barabbas de sorte que Barabbas et des chaque de nous aient pu vraiment aller bien à un fils ou à une fille éternel de Dieu. Barabbas symbolised chacun de nous et Jésus a pris notre place et ainsi c'est lui qui nous jugera à la fin du temps. Dans la parabole du fils prodigue que Jésus a dit (voir le Luke15 : 11-32) le veau que le père a tué pour le régal après que le retour du fils de wayward pourrait être une image de Jésus à qui le père éternel permet d'être sacrifié sur le calvaire et qui est présent dans le pain de la vie au régal de la masse pour nous les enfants de wayward de Dieu.

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L'ESPRIT SAINT

L'esprit saint est le « lien de l'amour « entre le père et le fils. Dieu a l'amour parfait pour se parce qu'il lui-même est « qualité infinie » et il s'aime d'une manière infiniment altruiste. Par toute l'éternité Dieu brûlait avec cet » amour " infini pour se mais il a voulu partager son amour et bonheur de débordement avec d'autres ainsi il a décidé d'inventer des « créatures » (principalement des anges et des humains) qui pourrait recevoir et partager cet amour également. En faire ainsi l'a décidé de les faire dans sa propre image, c'est-à-dire, dans l'image de la Trinité, chacun de eux avec les capacités de savoir, décide et d'aimer.

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L'esprit saint et Mary

L'esprit saint a formé Jésus qui est le chef de son église par Mary à l'annonce et il continue à former le reste des membres du corps mystique de Jésus (l'église) par Mary. Nous devrions nous donner à Jésus par Mary et elle nous disposera à recevoir mieux les graces de l'esprit saint de sorte que Jésus soit beaucoup plus facile formé et plus entièrement à nos coeurs. Mary est la conjointe de l'esprit saint et ainsi elle a une plus grande union avec lui que n'importe quelle autre créature a. Quand Dieu joint les conjoints humains qu'ils « deviennent une chair » et ainsi Mary et l'esprit saint doivent une grande ampleur deviennent un esprit. Mary est un symbole de ce que sera l'église un jour dans le ciel. Comme elle ce sera sans péché et Vierge. Sans péché et vierge parce qu'elle sera totalement épurée de tous les péché et unfaithfulness. Mary est la « nouvelle Eve » humaine parce qu'elle est la nouvelle « Vierge sans péché » (comme Jésus) qui a cru et a obéi Dieu par le « ange ». Adam et la Eve étaient les vierges sans péché trop jusqu'à ce qu'ils aient cru l'ange Satan de serpent et aient désobéi Dieu. Mary est devenue le « Mediatrix de toutes les graces » pour l'humanité quand elle a obéi la volonté de Dieu. La Eve a aidé à introduire le péché dans la race humaine par Adam ; Mary aide à introduire les graces de l'esprit saint dans la race humaine par sa prière continuelle à son fils Jésus. Il est NOUVEL ADAM et la source de toutes graces que nous recevons de l'esprit saint. Le diable avait l'habitude la Eve pour obtenir sa victoire de péché et ainsi Dieu veut que nous emploient Mary (la nouvelle Eve) pour obtenir nos victoires par les graces de l'esprit saint au-dessus de chaque péché. Il y a une sorte de justice poétique dans le modèle du salut. Mary est la « mère spirituelle de toute vie » et ainsi elle est la mère de nos âmes et elle veut aider la forme Jésus à nos coeurs selon la volonté de Dieu et en employant les cadeaux de l'esprit saint son conjoint divin.

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L'ESPRIT SAINT et l'église

L'église est la « Assemblée » de tous disciples vrais de Jésus. C'est également la NOUVELLE Eve mystique parce qu'elle est la « MARIÉE » de Jésus NOUVEL ADAM et elle est la « mère de toute vie » parce qu'elle a les graces que nous avons besoin pour le salut. Par l'église l'esprit saint enlève « le péché original (et tous présent de péché) » dans le sacrement du baptême et puis si nous le permettons dans les autres sacrements de l'église qu'il donnera nous ainsi beaucoup de cadeaux et graces pendant nos vies pour nous aider à devenir plutôt Jésus de sorte que Jésus augmente et nous diminuions " de sorte que ce ne soit plus « nous qui de phase mais le Christ qui vit dans nous ». Jésus nous a commandés « d'aimer Dieu et aimer notre voisin » et « aimer un que des autres comme j'ai ont aimé toi » mais nous réalisez que nous pouvons seulement faire ceci si l'esprit saint forme Jésus à nos coeurs. Nous devrions continuellement demander l'esprit saint pour former Jésus à nos coeurs. L'esprit saint peut continuellement nous épurer et sanctifier si nous le permettons. Plus Jésus est formé à nos coeurs puis plus l'amour brûlant de l'esprit saint pour le père et toutes ses créatures sera présente là aussi. Cette idée de Jésus étant formé à nos coeurs signifie que nos coeurs sont épurés et ont façonné plus en des copies du coeur de Jésus de sorte que nous devenions de plus en plus unis à lui et l'aimions. Pendant sa vie sur terre pendant qu'un homme Jésus recevait la plénitude de l'esprit saint à son baptême (immersion) dans le fleuve Jordanie. Son baptême dans l'eau symbolised son immersion (baptême) dans la souffrance sur la croix où il a obtenu pour nous la rémission de nos péchés et méritée pour nous les graces de l'esprit saint du lequel nous avons besoin journalier pour surmonter le péché. Le catéchisme de l'église catholique cite la rue Gregory Nazianzus qui a indiqué que le vieux testament était la période de la révélation du « père » et le nouveau testament est la période de la révélation du « fils » et « de l'esprit saint ». Le grand miracle du prophète on pense qu'Elijah sur le bâti Carmel quand il a appelé le feu de Dieu et de Dieu a envoyé un feu consumant vers le bas du ciel qui a dévoré le sacrifice sur l'autel pour être une prophétie au sujet de l'envoi de Dieu de l'esprit saint chez Pentecost (voir les Lois 2:1 - 11) sur l'église tôt. C'est également un symbole de la « consécration » de la masse catholique où l'esprit saint change le pain et le vin en corps et sang de Jésus au calvaire. L'esprit saint de Dieu est l'esprit de l'amour. Si nous rejetons Dieu il respectera notre décision et nous mettra dans un endroit où nous sommes coupés de lui et ainsi nous alors ne pouvons pas sentir son amour infini. Cet endroit s'appelle Hell parce que la présence affectueuse de Dieu n'est pas sentie là. L'esprit saint est descendu sur les apôtres et notre Madame chez Pentecost dimanche et ce jour est considérée comme l'anniversaire de la « église » parce que c'est le jour où l'église « le corps mystique du Christ » a reçu le « souffle de la vie ». Le coeur sacré de Jésus est sur le feu avec l'amour de l'esprit saint pour le père et pour TOUS LES nous ses créatures. Nous devrions demander à Mary de prier à Jésus en notre nom de sorte qu'il demande au père d'envoyer l'esprit saint dans nos coeurs à la forme Jésus à notre coeur de plus en plus.

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Bref résumé

Récapituler ainsi ce qui précède nous pouvons dire que le père est « JE DÉCIDENT » (volontaire) de la Trinité, le fils est « JE SAVENT que » (connaissance de soi) de la Trinité et de l'esprit saint est le « AMOUR d'I » de la Trinité. Le « I » représente chaque membre de la Trinité qui est l'UN DIEU. Chacune des trois personnes de la Trinité a une volonté divine, une connaissance divine et l'amour divin. Peut-être la volonté divine dans chacun de eux est la présence du père et la connaissance divine est la présence du fils et l'amour divin est la présence de l'esprit saint. Jésus dit (voir le John10 : 38), le père est dans moi et je suis dans le père ».

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Conclusion

Pour conclure, nous pouvons ne jamais comprendre entièrement le mystère de la Trinité. Avant que le commencement de notre période et de la création de n'importe quoi Dieu ait été seul et il débordait avec amour infini pour se quand il a décidé de partager son amour avec les créatures qu'il « inventerait » dans l'existence. Peut-être Dieu nous a connus de toute l'éternité ainsi nous disons juste que » inventez " pour nous aider à comprendre mieux. Si tout va bien nous dépenserons toute l'éternité regardant fixement ce Dieu à nous, il n'est pas quelque part dans la création, création est quelque part dans lui. Il a créé la création si grande et nous aider tellement il y a bien longtemps à comprendre juste comment GRAND et à quel point VIEUX il est. Aucune créature, ne pas égaliser le plus grand saint ou ange, avant qu'ils aient existé ne pourrait avoir mérité ou méritée d'avoir été inventée et créée. Ni est-ce que pouvons-nous nous dans nos vies courtes jamais mériter la VIE ÉTERNELLE, en effet que pouvons nous jamais faire dans nos vies courtes de même cent années pour mériter de vivre dans le ciel pour des millions interminables sur des millions d'années ? Avant qu'il nous ait créés que nous n'avons pas existés et ainsi nous ne pourrions pas mériter d'être inventés ou créés. La PITIÉ, qui signifie immérité est la nature de Dieu, et comme un père noël incroyable que notre père merveilleux est vrai Noël de père et il veut nous donner le cadeau extraordinaire de la vie éternelle et nous pouvons recevoir ce cadeau par le fils de Dieu parce qu'il est notre vie éternelle. Ce cadeau de la vie éternelle a été mis sur le vrai arbre de Noël qui est la croix de son fils le bon vendredi et est disponible pour la race humaine entière mais nous devons être très bons et toujours se repentir et admettre nos péchés afin de la recevoir. Notre « Noël de père » merveilleux veut nous donner que les présents journaliers de nos vies dans les cadeaux énormes des nombreux « honore » disponible dans les sacrements de l'église catholique particulièrement son fils dans la communion sainte. Dieu nous donne 24 heures sur 24 journaliers de nos vies courtes et nous détestons habituellement le temps de dépense avec lui. Quand nous réalisons combien notre père merveilleux « nous aime » puis journaliers est jour de Noël ! Et car le père noël a sélectionné Rudolf « le renne flairé rouge » qui était un banni pour mener son Sleigh ainsi fait notre père merveilleux « moulent le puissant de leurs trônes et soulèvent le modeste » (voir le Luc 1 : 52). Nous appelons cette qualité de Dieu sa « PITIÉ DIVINE ». Ses brûlures d'estomac sacrées avec amour pour nous mais quand nous péché nous perçons son coeur comme une couronne des épines mais nous percent également son coeur si nous ne croyons pas qu'il nous aime n'importe comment bon ou le mauvais nous sommes. Si vous aimez quelqu'un et cette personne ne croit pas que vous les aimez puis vous douleur de sentir à votre coeur, puits c'est pareil pour Dieu. Si nous le rejetons par nos péchés nous devrons vivre sans lui pour toute l'éternité, mais si nous sommes bons nous pourrons vivre avec lui pour toujours. Afin de finir par connaître la Trinité sainte meilleure nous devrions demander MARY à la mère de JÉSUS de nous aider, elle est la mère unique du fils, du conjoint de l'esprit saint et de la fille parfaite du père éternel. Elle a regardé son fils et a su qu'il était le fils de Dieu, et en écoutant lui et en le contemplant elle a fini par connaître la Trinité entière meilleure que n'importe quel autre humain pourrait. Le domestique de Dieu Frank moche explique sa relation à la Trinité très bien dans « légion le manuel de Mary ». En outre nous devrions nous refléter souvent au sujet de la « incarnation » et la » passion " de Jésus, celui est Dieu est allée bien à l'homme afin de souffrir et mourir pour nos péchés. Dieu a su que quand il a donné « homme destructible » qu'il donnait lui très à un individu Dieu volontaires de puissance mais a tellement l'amour et le respect pour le « homme » ce il a voulu qu'il fût libre pour choisir de renvoyer l'amour à lui ou pas. Si le « homme » rejette Dieu il mérite de perdre tout que Dieu lui a donné comprenant le « cadeau » incroyable de la « existence ». Perdre notre « être » ou n'exister pas plus est la perspective la plus terrifiante jamais. Dans l'enfer une personne se possède toujours ou elle-même. Mais Dieu nous nous a donnés volontaires espérant choisira d'aimer « lui » et puis la part d'une journée dans son bonheur de débordement. Pendant que la rue Paul indique dans les premiers Corinthiens 2:9 « aucun oeil n'a vu, aucune oreille ne l'a entendu ni a entré dans le coeur de l'homme ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment ».

Si vous veuillez ne pas être un catholique apprenez plus au sujet de l'église catholique en lisant le catéchisme de l'église catholique.


PRIÈRE DE REPARARATION
La rue Michael Arkhangel a enseigné les enfants chez Fatima


« La plupart de Trinité sainte, de père, de fils et d'esprit saint
Je vous adore profondément
et je t'offre le corps le plus précieux
Sang, âme et divinité de Jésus le Christ
présentez dans des tous tabernacles du monde dans la réparation
pour les outrages, le Sacrileges et l'Indifferences
par ce qu'il est offensé et par
mérites infinis de son coeur plus sacré et du coeur immaculé de Mary
Je te demande la conversion de pauvres pécheurs. « 

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